Warum die Sieben-Tage-Woche kein Zufall ist
Die Sieben-Tage-Woche hat keinen Bezug zur Natur. Trotzdem ist sie weltweit verbreitet. Warum die Schöpfungs-Ordnung tiefer geht, als wir denken.
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Achtzehn Mal… und dann…
Wer die letzten Kapitel des Buches Schemot liest, dem fällt schnell etwas auf: Derselbe Satz taucht immer und immer wieder auf – „wie der Ewige Mosche geboten hatte." Achtzehn Mal.
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Warum Beständigkeit heiliger ist als Begeisterung
Warum komme ich nicht voran – obwohl ich es doch wirklich will? Die Antwort findet sich tiefer, als wir denken.
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Vor dem Blinden – das Gebot, das keiner sieht
„Vor den Blinden keinen Anstoß legen" – das klingt wie ein Vers für Sehende, die niemals jemandem schaden würden. Doch genau das ist der Trick der Torah.
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Das Nasiräer-Gelübde: Warum Askese kein höherer Weg ist
Warum musste der Nasiräer am Ende seines Gelübdes ein Sündopfer bringen? Drei Erklärungen – und eine, die das Verständnis von Heiligkeit umkehrt.
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Anders sein: Warum die Torah Anpassung ablehnt
„Ihr sollt nicht tun, was man in Ägypten tut." Was Acharej Mot über Identität, Heiligkeit und den Mut zum Anders-Sein sagt.
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Das Geländer auf dem Dach: Wer sein, durch den Gutes in die Welt kommt
Eine einfache Sicherheitsvorschrift in Ki Tawo verbirgt eine starke Lehre: Sei nicht der, durch den Unheil kommt — sei der, durch den Gutes geschieht.
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